Punto 165:Todo aquel que afirma y cree en el contenido de este libro...

165:Todo aquel que afirma y cree en el contenido de este libro y lo toma como un ejemplo a seguir, no duda de nada en él o niega nada de él,[ del libro y sus puntos], es una persona de la Sunnah y Yamaa'ah y la Sunnah esta completa en él. Todo aquel que niega, tenga dudas sobre cualquier punto de este libro o él mantiene la opinión , es una persona de la innovación.4

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4. Lo que quiere decir aquí es que si uno rechaza cualquier cosa del Libro de Allah, la Sunnah auténtica y el entendimiento de los Salaf.

Tomado del libro :Explicación de la Creencia por el Imaam al-barbahaari rahimahuallah.
Traducido del Inglés al castellano por um hanan para: www.islamentrehermanas.com

Punto 108: Quien se da cuenta de lo que los innovadores han abandonado de Sunnah y los deja atrás y se aferra a ello, él es una persona de la Sunnah y la Yamaa'ah.

108: Quien se da cuenta de lo que los innovadores han abandonado de Sunnah y los deja atrás y se aferra a ello, él es una persona de la Sunnah y la Yamaa'ah.

Él debe ser seguido, ayudado y protegido. Es uno de aquellos que debe cuidar el legado del Profeta .

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: "La explicación de la Creencia por el Imaam Al-Barbahaarii (rahimahu Allah).

Punto 105.La verdad es lo que viene de Allah, el Poderoso y Majestuoso.

105.La verdad es lo que viene de Allah, el Poderoso y Majestuoso.

La Sunnah es lo que el mensajero de Allah estableció y la yama'ah es lo que los compañeros (radia allahu anhum), del Mensajero de Allah se unieron para el Jilaafah de Abu Bakr, Omar y Uzman (radia allahu anhum).

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: "La explicación de la Creencia por el Imaam al-Barbaharii rahimahu Allah".

Punto 102. Sepan que no dejará de haber un grupo de la gente de la verdad y la sunnah, entre la gente, a quien Allah guiará y a través de ellos guiarán a otros y revivirán la sunnah a través de ellos.

102. Sepan que no dejará de haber un grupo de la gente de la verdad y la sunnah, entre la gente, a quien Allah guiará y a través de ellos guiarán a otros y revivirán la sunnah a través de ellos.

Ellos son los que Allah, describe , aquellos que son pocos en tiempos de controversia. Él ha dicho:

" Sólo aquellos a los que (las Escrituras) se le dio difieren sobre ello,después de que las pruebas claras, habían llegado a ellos a través del odio uno a otro" .3

Se exceptúan estas personas, diciendo:

" Entonces Allah con Su permiso guio a los que creen en la verdad, sobre aquello en que difieren. Porque Allah guia a quien Él quiere a un camino recto ".1

El Mensajero de Allah dijo: "No dejará de haber un grupo de mi Ummah,(comunidad), superior sobre la verdad. Ellos no se verán perjudicados por aquellos que los abandonen, hasta que los asuntos de Allah lleguen a pasar y sean más elevados ".2
3.Surat al-Baqarah (2: 213.)

1.Surat al-Baqarah (2: 213.)

2. Reportado por Muslim (Trad. Inglesa 3/1061/nº.4715), At-Tirmidhi (nº 2230) e Ibn Mayah (nº 10). También, refiérase a Sahih al-Bujari (Trad. Inglesa.9/309-310/nº 414-415) y Sahih Muslim (Trad.Inglesa 3/1061-1062/nºs 4716-4722).

El profeta dijo: "Este conocimiento se llevará a cabo por aquellos de confianza de cada generación. Se expulsará de él las modificaciones introducidas por aquellos que vayan más allá de los límites, las falsas afirmaciones de los mentirosos y las falsas interpretaciones de los ignorantes". Reportado por 'Adi, Ibn' Asaakir y otros, y es Sahih.

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: Explicación de la Creencia por el Imaam Al-Barbaharii (rahimahuallah)

Punto 94: La religión era una sola Yamaa'ah y luego la gente se dividió en sectas.

94: La religión era una sola Yamaa'ah y luego la gente se dividió en sectas.

Sepan que el Mensajero de Allah dijo: "Mi Ummah se dividirá en setenta y tres sectas, todas ellas estarán en el fuego, excepto una, y es la Yamaa'ah." Se le dijo: -¿Quiénes son ellos, Oh Mensajero de Allah? Él dijo: "Aquello en lo que yo y mis compañeros estamos sobre ello a dia de hoy". [1]

La religión era una sola Yamaa'ah hasta el momento del Jilaafah de Umar ibn al-Jattab y también en el momento de Uzman . Cuando fue asesinado, el cisma (es una palabra que significa división, discordia o desavenencia entre los individuos de una misma comunidad) y las innovaciones aparecieron. La gente se dividió en partidos y sectas. Entre la gente hubo algunos que se mantuvieron firmes en la verdad. Cuando las cosas empeoraron, dijeron la verdad, actuando sobre ella y llamando a la gente a lo mismo.

Los asuntos se mantuvieron en orden hasta la cuarta generación del Jilaafah. Cuando los tiempos cambiaron y la gente se deterioró en gran medida, las innovaciones se extendieron y hubo muchas personas que llamaron invitando lejos del camino de la verdad y la Yamaa'ah. La gente fueron probados con las cosas, que ni el Mensajero de Allah ni ninguno de sus compañeros (radia allahu anhum) habian hablado sobre ello. La gente llamaron al sectarismo, mientras que el Mensajero de Allah había prohibido el sectarismo. Cada grupo declaró a los demás ser incrédulos. Todo el mundo llamaba a su propia opinión y declaraba que aquellos que diferian con él ,eran incrédulos. El ignorante, la gente común y los que tenían el conocimiento se descarriaron. Provocaron en la gente ser codiciosos por las cosas de este mundo y a temer el castigo terrenal, y así la gente los siguieron por temor a sus asuntos mundanos y por el deseo de este mundo. Así fue ,que la Sunnah y la gente de la Sunnah fueron eliminados. La innovación apareció y se extendió. Las gente cometía incredulidad de muchas maneras que no siendo conscientes. Ellos usaban el razonamiento analógico y consideraban el Poder del Señor, sus signos, resoluciones, órdenes y prohibiciones en acuerdo con su intelecto y opiniones. Cualquier cosa que concordara con su intelecto lo aceptaban y lo que no estaba de acuerdo con su intelecto, lo rechazaban. El Islam se convirtió en extraño, la Sunnah en extraño y la gente de la Sunnah, en extraños dentro de sus propios hogares [2]

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NOTAS

[1] El hadiz es hasan y es reportado por al-Tirmidhi (nº 2643), Ibn Waddaah en Al-Bida'ah (pág. 85), al-Aayurri en As-Sharia'ah (p.15) y en al-Arba'in, al-Hakim (1/128-129), Ibn Nasr en As-Sunnah (Nº.62), al-Laalikaa'i en As-Sunnah (N º 147), Ibn Yawzi en Talbis Iblis (pág. 16) y al-Uqaili en ad-Du a faa (2 / 262) del hadiz de Abdullah Ibn Amr .

[2] Tal vez el autor se refirió a lo que sucedió debido a la adversidad (fitnah) causada ​​por el dicho de que el Corán fue creado y el juicio de los eruditos de la Sunnah sobre ello. Consulte ar-Radd Alal-Yahmiiah de ad-Daarimi.

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: http://www.salafipublications.com/sps/apps_SharhusSunnah.cfm?PointID=93

Punto 4: Todos los asuntos han sido indicados claramente por la Sunnah y la Yamaa'ah.

4: Todos los asuntos han sido indicados claramente por la Sunnah y la Yamaa'ah.

'Umar ibn al-Jattab , dijo: "No hay excusa para cualquier persona que se ha desviado pensando que está sobre la orientación. Tampoco para el abandono de la orientación pensando que se extravío, ya que los asuntos que se han dejado son claros, la prueba establecida [1] y la excusa eliminada."[2] Esto se debe a que la Sunnah y la Yamaa'ah han consolidado y protejido toda la Religión. Se ha dejado claro a la gente, por lo cual está en la gente (Ummah) cumplir y seguir. [3]

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NOTAS

1. Al-'Irbád Ibn Saaríyah , informa que el Profeta dijo: ".... yo os he dejado sobre una clara orientación. Su noche es como su día. Nadie se aparta de ella despues de mí, salvo que sea destruido. " Reportado por Ahmad Ibn Maayah, (n º 43) y al-Hakim. Se declara sahih por Sheij al-Albani en As-Sahihah (n º 937).

2. Reportado por Ibn Battah en, al-lbaantul-Kubraa (n º 162) en concepto de Awzaa'ii que le llegó de 'Umar ibn al-Jattab . Sin embargo, su cadena es munqati "(desconectada).

Al-Marwazi informa en as-Sunna (n º 95) que 'Umar ibn' Abd Allah-Aziz dijo: "No hay excusa para nadie, después de la Sunnah, estar extraviado sobre el error de creer que era la orientación."

3. 'Abdullah ibn Mas'ud dijo: "Sigan y no innoven, ya que se os ha dado lo que es suficiente y cada innovación es extravío." Reportado por Abu Khaizamah en el Kitab-ul'ilm (n º 540) y declarado sahih por el Sheij Al-Albani .

Traducido del Inglés por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuentes: http://www.salafipublications.com/sps/apps_SharhusSunnah.cfm?PointID=4

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Punto 3: Los compañeros son la base de la Yamaa'ah

3: Los compañeros son la base de la Yamaa'ah

La base sobre la cual se construye la Yama'ah es los Compañeros (radia allahu anhum) de Muhammad . Ellos son Ahl us-Sunnah wal Yama'ah, [1] así pues el que se aparta de ellos se ha perdido y ha innovado [2], y toda innovación es extravío, y desorientación y su gente está en el fuego[3].

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NOTAS

1. Como se muestra en el hadiz de al-Tirmidhi (nº. 2641): 'Abdullah ibn' Amr dijo: El Mensajero de Allah dijo: "Lo qué pasó con los hijos de Israa'il va a pasar con mi Ummah, al igual que un zapato se parece al otro, hasta el punto que si uno de ellos tuviera relaciones con su madre abiertamente, habría alguien que haria lo mismo en mi comunidad. Los hijos de Israa'il se separarán en setenta y dos sectas y mi Ummah se dividirá en setenta y tres sectas,las cuales todas estarán en el fuego, excepto una secta." Le preguntaron: "¿Cuál es ella, Oh Mensajero de Allah ?" Él respondió : "La que mis compañeros y yo estamos sobre ella", es decir, todo aquello que el profeta y los companeros practicaban." Declarado hassan por el Sheij Al-Albani .

2. Es auténticamente reportado que el Mensajero de Allah dijo: "Aténgase a mi Sunnah y la Sunnah de los Califas bien guiados despues de mí, aférrense a ello con sus muelas y tengan cuidado de los asuntos nuevos, porque toda innovación es extravío." Reportado por Ahmad, Abu Dawud (Trad. Inglesa. 3/1294/nº 1.4590), at-Tirmidhi (nº. 2676), Ibn Mayah (n º 42), ad-Daarimi (n º 96) y Asim Ibn Abi ' en As-Sunnah (n º 54). Sheij al-Albani declara: "Su cadena de transmisión es sahih, sus narradores confiables."
3. Yabir , informa que el Profeta decía en su Jutbah, "... El discurso más sincero es el Libro de Allah. El mejor camino es el camino de Muhammad . La peor de las cosas son las cosas nuevas y todas las novedades son innovación y la innovación es el desvío y cada desvío estará en el fuego. " Reportado por An Nasaa'ii (3 / 188). Se declara sahih por Sheij al-Albani en Sahih Sunan en Nasaa'ii (n. 1487).

Abu Shaamah (fall.665 DH) dijo: "El fin de adherirse a la Yamaa'ah significa apegarse a la verdad y sus seguidores, incluso si los que se adhieren a la verdad sean pocos y los que se oponen a ella sean muchos, ya que la verdad está en la primera Yamaa'ah de la época del Profeta y sus Compañeros, radhi allaahu anhum. No presten atención al gran número de personas que vengan después de ellos. " (Al-Baa'iz -alal Bida'ah wal-Huwaadiz, pág.l9).

Traducido del Inglés por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuentes: http://www.salafipublications.com/sps/apps_SharhusSunnah.cfm?PointID=3

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Punto 2: De la Sunnah es aferrarse a la Yamaa'ah

2: De la Sunnah es aferrarse a la Yamaa'ah

De la Sunnah es aferrarse a la Yamaa'ah. [1] Quien quiera que desee/anhela no ser de la Yamaa'ah y salir de ella entonces, ha sacado el yugo del Islam de su cuello y él esta en el mal camino, llevando a otros por mal camino. [2]

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NOTAS

1. 'Umar, informa que el Profeta dijo: "Adheríos al Yama'ah, y protegeros de la división, pues Shhaytaan se encuentra junto a la persona sola, pero está lejos de dos. Todo aquel que desee el centro del Paraíso entonces que se adhiera a la Yama'ah. Aquel cuya buena acción le agrada y su mala acción le hace sentir mal entonces él es un creyente. " Reportado por Ahmad (1 / 18), at-Tirmidhi (nº. 2165) al-Hakim (1 / 114) y se declara sahih por Sheij al-Albani en As-Sahihah (nº 1116).

Anas informa que el Profeta dijo: "Ciertamente, los hijos de Israa'il se dividirán en setenta y una sectas y mi comunidad se dividirá en setenta y dos sectas, todas ellas estarán en el fuego, excepto una, y esta es la Yama'ah". reportado por Ibn Mayah (nº 3993) y declarado sahih por el Sheij Al-Albani.

2. Aludiendo al hadiz de Ibn 'Abbás, radhi Allaahu' anhummaa, quien dijo: El Mensajero de Allah dijo: "El que vea algo de su gobernante que no le guste, que sea paciente con él, por el que se divide de la Yamaa'ah por un palmo y luego muere, muere una muerte de Yaahiliyyah "y en una narración," entonces, él ha sacado el yugo del Islam de su cuello." Reportado por al-Bujari (trad. 9 / 145), Muslim y Ahmad y la otra narración por At-Tirmidhi (nº. 2867) y Ahmad (4 / 130). Consulte Sharh-ul-'Aqidat Tahaawiyyah (379 a 382), revisado por el Sheij Nasir ud-Din Al-Albani.

Traducido del Inglés por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: http://www.salafipublications.com/sps/apps_SharhusSunnah.cfm?PointID=2

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