Punto 166: Todo aquel que niega o duda de una sola letra del Corán...

166: Todo aquel que niega o duda de una sola letra del Corán o cualquier cosa del Mensajero de Allah se reunirá con Allah como negador (de la verdad). ¡Temed a Allah, preveníos y cuidad vuestra fe!.

Tomado del libro: Explicación de la creencia del Imaam al-babahaari rahimahuallah.
Traducido del inglés al castellano por um hanan para: www.islamentrehermanas.com

Punto 155:Negar sobre esas cosas (del Corán y ahadiz)...

155:Negar sobre esas cosas (del Corán y ahadiz) cuyo significado no es claro.

No uses la analogía sobre nada de ello. [2]

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Notas

2. La opinión y la analogía no tienen lugar en materia de 'Aqidah.

Traducido del Inglés al castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: Explicación de la creencia por Al-Barabahaarii (rahimahuallah).

Punto 145: Si escucháis a un hombre al cual se le da una narración (hadiz) y él no quiere aceptarla...

145: Si escucháis a un hombre al cual se le da una narración (hadiz) y él no quiere aceptarla, prefiriendo la lectura del Corán en su lugar, no cabe duda de que él es un hombre que ha abrazado la herejía, por lo que levantáos y dejadle. [1]

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NOTAS

1. Uno que afirme creer en el Corán, pero no en la Sunnah, no cree en el Corán tampoco, ya que el Corán ordena la obediencia a todo lo que el Profeta mandó.

Abu Qilabah dijo: "Si usted habla con un hombre sobre la Sunnah, pero él dice:-"deja esto y danos el libro de Allah-" sepan que está en el mal camino" Reportado por Adh-Dhahabi en Siyyar A'laamin-Nubala (. 4 / 472). Adh-Dhahabi comenta : "Yo digo : Si ven a una persona de la retórica, un innovador diciendo:" Dejad el libro y la ahad ahadiz y dadnos desde el intelecto ('aql), sepan que él es Abu Yahal".

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: "La explicación de la Creencia por el Imaam Al-Barbahaarii (rahimahu Allah)".

Punto 112: Todo lo que os he descrito en este libro viene de Allah, el Altísimo, del Mensajero de Allah, de sus compañeros, de los Taabi'in y de la tercera generación a la cuarta.

112: Todo lo que os he descrito en este libro viene de Allah, el Altísimo, del Mensajero de Allah , de sus compañeros, de los Taabi'in y de la tercera generación a la cuarta.

Así que temer a Allah, ¡Oh siervos de Allah! Afirmad, someteros, entregáros y estad satisfechos con lo que hay en este libro. No ocultéis este libro a nadie de la gente de la Qiblah. Tal vez a través de él, Allah llevará a una persona confusa fuera de su confusión, o un innovador de su innovación, o un equivocado de su extravío y puede que se salve a través de ello. Así que temer a Allah y tomar el asunto como fue originalmente. Eso es lo que os he descrito en este libro. Que Allah tenga misericordia de una persona, y de sus padres, que lea este libro, lo mueva, actúe sobre él, llama a él y lo utiliza como prueba, ya que es la religión de Allah [1]. Y el Mensajero de Allah .

Aquel que permite algo contrario a este libro, no está practicando la religión de Allah y ha rechazado toda ella, igual que si un siervo cree todo lo que Allah, el Bendito, el Altísimo, dice, salvo que dudase acerca de una sola letra, entonces ha rechazado todo lo que Allah dice y es un incrédulo, al igual que la testificación que nadie tiene el derecho a ser adorado excepto Allah, no se acepta de una persona a menos que su intención sea pura y sincera y tenga plena certeza.

Del mismo modo, Allah no aceptará nada de la Sunnah de alguien que abandona una parte de ella. Quien contradice y rechaza cualquier cosa de la Sunnah ha rechazado toda la Sunnah. Aceptad y evitad la lucha y disputa, pues no es de la religión de Allah, en absoluto. Vuestro tiempo, en particular, es un tiempo de maldad, así que tengan cuidado de Allah.

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NOTAS

1. La religión de Allah, como es bien conocida, es el Libro de Allah y la Sunnah de Su Mensajero tal como la entendieron los piadosos predecesores (as-Salafu Salih). En cuanto al discurso de la gente, todo el mundo tiene razón en algunas cosas y está equivocado en otras, excepto el Profeta

Traducido del Inglés al castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: "La Explicación de la Creencia por el Imaam Al-Barbahaarii (rahimahu Allah).

Punto 98: El que dice que la recitación del Corán es una creación ,es un innovador.

98: El que dice que la recitación del Corán es una creación ,es un innovador.

Sepan que todo el que dice que su recitación del Corán es creada, es un innovador. El que permanece en silencio y no dice que es creado o increado, él también es un Yahmi. Este fue el dicho de Ahmad ibn Hanbal [1].

El Mensajero de Allah dijo: "Aquellos de entre vosotros que vivan largo tiempo,verán una gran polémica , así que tengan cuidado de asuntos recién inventados porque son extravío y tomen a mi Sunnah y la Sunnah de los julafaa correctamente guiados; aferráos a ello con vuestros molares". [2]
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NOTAS

[1] Como ocurre en as-Sunna (1/163-166) de Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal, Usul As-Sunnah (punto n º 2) del Imam Ahmad y Sarih As-Sunnah (puntos 30-33) de al-Tabari.

El dicho de los Salaf es que el Corán, lo que está escrito en el Mushaf, memorizado en el corazón y recitado en la lengua es la palabra increada de Allah. Sin embargo, debido al hecho de que la voz humana y el movimiento de la lengua de uno son acciones creadas, los innovadores innovaron la declaración ambigua, ( mal entendida o equivocada ): "Mi recitación del Corán y ello mismo es creado". Esto nos lleva al dicho anterior de que el Corán en si mismo es creado. Por lo tanto, los eruditos como Imam Ahmad advirtieron en contra de esto. Además, referirse a Jalq Afaalul Ibaad (nº.217, 540) de al-Bujari.

[2] Reportado por Abu Dawud (Trad. Inglesa 3/1294/nº 4590), at-Tirmidhi (nº2678), Ibn Mayah (nº 420) y Ahmad en su Musnad (4 / 126) y el hadiz es Sahih.

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: http://www.salafipublications.com/sps/apps_SharhusSunnah.cfm?PointID=97

Punto 70: El Qur'an necesita de la sunnah para explicarlo.

70: El Qur'an necesita de la sunnah para explicarlo.

El Qur'an necesita la Sunnah más que la Sunnah necesita del Qur'an. [1]

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NOTAS

[1] Estas palabras de al-Barbahaarii también son informadas por el dicho de Makhul As-Shaami , el taabi'i (fallecido.113 DH), por al-Jatib en al-Kifayah (pág. 14) y otros con una cadena sahih de narración.

Yahyaa ibn Abi Kazir , el tabi'i (fall.129 DH) dijo: "La Sunnah es decisiva en el Qur'an, pero el Qur'an no es decisivo en la Sunnah." Reportado por ad-Daarimi en As-Sunan (1 / 153).

Al-Fudayl ibn Ziyad, dijo: "He oído a Abu 'Abdullah, es decir, Ahmad ibn Hanbal , ser preguntado por la narración que la Sunnah es decisiva en el libro por lo que dijo: "No me atrevo a decir que la Sunnah es decisiva sobre el libro (Qur'an), pero la Sunnah explica el libro (Qur'an) y lo aclara". Reportado por Ibn 'Abdul-Barr en al-Yaami" (pág.191-192). Esto concuerda con lo que Allah dice:

"E hicimos que te descendiera a ti el Recuerdo para que pusieras en claro a los hombres lo que se les había hecho descender y para que pudieran reflexionar." Surah An-Nahl (16:44)

Traducido del Inglés al Castellano por um hanan para www.islamentrehermanas.com
Fuente: http://www.salafipublications.com/sps/apps_SharhusSunnah.cfm?PointID=70